福 、祿 、壽 Patrick Tse CGC
自古至今,人們對福祿壽是皆大歡喜的。「人間福祿壽、天上三吉星。」福、祿、壽三星在中國流傳年深月久,被看作人生追求的最終目標。
福俗稱福氣、福運。古時稱木星為「歲星」,謂其所在有福,所以又稱「福星」。中國民間傳統將「福星」作為吉祥之神,「福星高照」,也就是講福運好。福有「五福」之說,「一曰壽、二曰富、三曰康寧、四曰悠好德、五曰考終命」。「福」的含義在中國吉祥圖案中通常以蝙蝠、虎〈諧音〉和福字圖案等視覺形象表達出來。福神,《三教搜神大全》載,昔漢武帝愛取通州矮民作為宮奴玩戲,令每天進貢百多人,鑄成公孫母子生離死別之苦。剌史楊成表奏云:「臣按五典,本土只有矮民,無矮奴也。」武帝感悟,後不復取,郡人因立祠祀之,謂通州福神,後各地皆繪像奉為福神。
祿者,就是指地位官職,是升官發財之意。祿星主官運,「祿」與「鹿」同音,故民間吉祥圖案中常以「鹿」的形象表示「祿」的內容。祿神,據《史記,天官書》載,北斗之上有六星,合稱為文昌宮。後來道教將文昌諸星奉為大神,以第六司祿星司掌「掌功進士」,管士人之升遷,故奉為祿神。
壽,是長壽。福祿壽三星的藝術人物形象,在民間是家喻户曉的。「人生七十古來稀。」在中國傳統觀念中,長壽即為有福,故「壽」為「五福」的內容之一,且列為首位。在民間吉祥圖案中,多用壽星、壽桃及壽字圖案等表達對「長壽」的祈盼。壽星,《史記索隱》云,「壽是,蓋南極老人星也,見則天下理安,故祠之以祈福壽也。」後來被視作主人間壽夭之神,近代所奉壽星之形像,皆為額頭隆起的白髮老翁,手持長拐杖。據載,於東漢時有舉行敬老活動之習俗,對七十歲以上老人都賜以九尺鳩頭王杖。傳說壽星住在南極的一個宮殿裡,宮殿旁有大花園環繞,花園裡長滿芬芳的鮮花,有的還是仙草,因此人們也叫他「南極壽星」。此「南極老人」出現時,中國就一片和平安寧,人們向他獻祭,求他賜予健康而幸福的長壽。
傳統中,手握掛著葫蘆的龍頭拐杖的是南極老壽星;頭戴官冠、手捧如意的是祿〈官〉星;懷抱玉意、身穿披風的是福星。三星在民俗傳統藝術中,是吉祥如意的象徵。民間以此類內容組配的圖案畫是不勝枚舉的。例如:一南極老壽星,頭頂上翔飛幾只蝙蝠〈諧音福〉,旁依偎一隻梅花鹿〈諧音祿〉,此圖即表達福祿壽。
至於福祿壽三星圖,最早在中國民間出現於何時呢?根據王樹村之〈中國吉祥圖集成〉指出見於宋趙千里之「福祿壽三星圖」,是此一題材的最早之作。故此,若有人拿著一件以福祿壽為題材的古玉,聲稱是夏、商、周三代或漢唐時代的極品,則可知是胡說八道。
翠玉中亦有所謂福祿壽色。福祿壽各代表的綠,翡與紫三色,不過是取個意頭的代稱,沒有各個代稱代表某種顏色的特定叫法。不過,也有一種說法,同一件玉器中,綠色代表「祿」,翡色即銹紅色代表「壽」〈諧音〉,紫色即代表「福」 --- 「有子是福」〈諧音〉。無論何種說法,福祿壽三色在翠玉中,也很受人歡迎,令人有和諧醒神之感。
在一般花件或擺件中,福祿壽均可以三位一體或分成三件造成,任君選擇。其實,在自用或送禮選擇上,福祿壽三星通常都是最穩重及意義深長的對象,所謂「三星拱照、皆大歡喜」,人人必樂意接受。
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